亲离众叛
——诗篇 55
注1：大卫王文治武功满了30年，外患渐息、国势日盛，烈士暮年，其乐融融。就在这时，以色列国爆发了内乱。大卫的儿子押沙龙觊觎王位，笼络大卫的谋士亚希多弗暗中筹谋，并通过圆滑的政治手段蛊惑民心，一度政变成功（撒下15:12-31）。亚希多弗曾经是大卫的挚交知己，昔日同行神殿的密友如今却暗中拥立新王，甚至献毒计让押沙龙祸乱后宫，彻底断了大卫父子和好的念想。在众叛亲离的情况下仓惶逃离王城的大卫百感交集，愤然祷告“主啊，求你吞灭他们，变乱他们的舌头！” 大卫一方面求神让叛徒鸡同鸭讲阻止他们同心作恶，拆毁眼前这座乌烟瘴气的巴别塔；另一方面又挂念那些在街市中受到欺压的无辜百姓；大卫既想插翅远去、脱离狂风暴雨，又放不下神托付给他的一国子民。假如我们处在类似的境地，我们很可能会高举“义”旗、替神捍卫正义，将罪魁以及那些有眼无珠盲目跟随他们的百姓一起扫荡。大卫则不然；无论是在逃亡的路上，还是在平息叛乱之后，他都展现出一种非凡的品格——爱，以实际行动向人诠释了为何神称大卫是“一个合神心意的人”(撒母耳记上13:14)。《罗马书》5:3-5：“患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望；盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”诚哉斯言！忍耐到底，必见品格。而最大的品格，就是爱！
注2：调寄《声声慢》，韵行第七部（去声）。
亲离众叛，俯瞰王城，乌烟瘴气散漫。
幻若巴别新塔，乍然重现！
求神义怒震撼，让暴徒、口僵舌乱。
又转意，念无辜、正自命悬一线。
往日同行神殿，今只剩、孤单对空兴叹：
暗算元凶，竟是挚交密伴！
何当绝尘展翅，趁东风、速速避难？
却不忍，且洗剑随主再战。
