爱似海
——诗篇 33
注1：诗篇33思域宽广、气势磅礴，具有大卫诗歌特有的风格和韵味，字里行间也透露出君王才有的胸怀和使命感。诗篇33虽然只有22句，但其内容丰富得简直就像一部缩微版的圣经，既谈造物主又谈救赎主，既建造人心又鉴察人心，既有预定也有拣选，既掌公义也施慈爱，几乎涵盖了所有基督信仰的要素，值得我们细嚼慢咽。第33:3节勉励我们“应当向他唱新歌”。何为新歌？我们的心田就像神为每个人精心定制的“神圣领地”, 而圣经就是灵命的维生素。同样的经文字句，我们每次读起来都会有不同的感受，因为圣灵的光照和帮助总会贴合我们随时的需求，让我们的心田得到新的营养，正所谓常读常新，“读神千遍也不厌倦”。同样，每首圣诗灵歌（包括诗篇33）也都是鲜活的生命水。每一次的歌唱，虽然是同样的歌词、同样的旋律，当它们如涓涓溪水一样从我们的心田流过，总会无孔不入、激起切合我们属灵实际的新感动；同时，它们也会欣然拍摄一张细致入微的全息照片，把心田中所有的诉求，包括感恩、赞美、委屈、烦恼、失望、伤心，等等尽数收纳，一起带到神的宝座前！如此说来，你我虽然唱的是同一首歌，但我们每个人、每一次，其实都在向神唱新歌，因为同样的歌词和旋律每次所携带的是不同生命在不同时刻的特有印记！故此，每首圣诗都值得我们“常唱常新”。愿我们每一次的歌唱都能向那位“说有，就有；命立，就立”的神倾心吐意！
注2：希伯来圣经没有为诗篇33标注作者。七十士译本把诗篇33 归在大卫的名下，许多人也认同这种观点，因为大卫精通音律，是弹竖琴的高手。七弦琴，十弦瑟，这种乐器在主前三千年左右就已经流行（出现在古代中东的文献、浮雕和绘画里）。
注3：调寄《满江红》，韵行第十七部（入声）。
千古江山，辞无数、人间过客。
察世上、列国筹算，一无所获。
犹太若非蒙拣选，安能得地承恩泽？
进迦南，四处建禾场，通阡陌。
爱似海，深莫测。
呈万象，难勾勒。
赞全能救主，赐福丰硕。
幸有七弦琴未老，倾情合奏十弦瑟。
唱新歌、灵韵荡心弦，真光射。
