大道至简

如果我们愿意——因为我们可以选择抗拒——神会把我们当中最软弱、最不堪的人变成“圣人”，把他变成一个光彩夺目、光华四射的不朽精灵，浑身洋溢着难以言表的能量、喜乐、智慧和爱。那时的我们就像一面明亮剔透的镜子，能够完美地（当然是在微观的意义上）反射出神身上那种无限的能力、喜悦和良善。成为完全，这个过程将是漫长的，并且有时会非常痛苦，但我们一旦入局就必须坚持到底。我们没有完全神就不会罢休。祂言出必行。

在你祷告的时刻，基督真的来到你的身边重塑你的自我——来消灭你里面那个与生俱来的“老我”，并用他所活出的那种“新我”取而代之。 起初，基督对你只是短暂的敲敲打打，然后开始长时的精雕细琢。如果一切顺利，他最终会把你彻底变成另一种东西——一个新鲜出炉的微型基督，你会在某种微观的程度上，拥有与基督一样的生命品质，你会分享基督的能力、喜乐、知识和永恒。

人类之所以能够背离神，是因为神给了他们自由意志；神之所以赋予人们自由意志，是因为人类若都是机器人，在那样的世界中他们根本就不会产生爱，更不会知道什么是无限的幸福。

由于人类的命门就在于我们遗传的人性必须在某种意义上被“治死”，因此基督甘愿来到人间，一次又一次地把骄傲的人性在自己身上“治死”——出身贫寒，受家人误解，被密友背叛，被士兵嘲笑虐待之后又受酷刑而死。人性，就是这样在基督的身上被日复一日地消灭。然而，人性借着与圣子的合一最终得到了重生，基督的神性携带着他里面的人性一起高升，这，就是基督教的全部。

基督教要告诉我们的是：如果我们愿意按神的方式行事，我们就能分享基督的生命。 如此一来，我们就能分享那种“被生”而非“被造”的生命，那种生命是无始无终的。 基督是神的儿子；我们若能分享基督的生命，我们也将成为神的儿子。 我们会像基督一样爱圣父，圣灵也会在我们里面涌流。 基督降世为人，就是为了将他所拥有的那种生命传给世人——通过我说的“近朱者赤”的方式。 每个基督徒都要成为“微型基督”，这就是成为基督徒的全部意义。

所有的时间都是神的“现在”。他不用“记得”你昨天做了什么事，他只是看见你“正在”做那些事，因为虽然你失去了昨日，但神没有。同样，神不是“预见到”你明天会做什么事，他只是看见你“正在”做那些事，因为虽然你的明天还没来到，但你的明天就是神的“现在”。神知道你此时此刻正在做些什么——但你根本不会因此就觉得自己失去了做事的自由。神也同样知道你明天会做些什么，因为他已经在“你的明天”盯着你看。

神，是他祷告的对象，是他试图要亲近的目标；神也是他里面正在推动他祷告的原动力；神还是通向那个目标的道路或桥梁。 因此，当一个普通人在一个普通的小卧室里祷告的时候，三位一体的整个三重生命实际上都在同时工作。那个人正被提升到更高层次的生命中，就是我所说的“内在生命”或属灵生命，他正被吸引到神的生命中，同时他仍然具有自己的本体属性。

一个人从拥有外在生命转变到拥有内在生命，这个巨大的变化就像是一尊斧凿而成的石像变成了真人一样。这正是基督教的意义所在。 这个世界是一个伟大的雕塑家的商店，而我们都是陈列的雕像。商店里正散播着一个传言，说其中有些雕像有朝一日会变成活人。

除非你的努力已经山穷水尽，否则你就不会有正当的理由以正确的方式 “停止自我努力”。 更何况，将一切都交托给基督，这当然并不是指从此你就不用再努力。显然，信靠基督意味着你要努力去做他所吩咐的一切。假如你不接受一个人的忠告却说你信任他，那只算是信口开河。 所以说，如果你真的已经把自己交给了基督，接下来你就必须努力顺服他。但这是一种新型的努力，你不用再为生命担忧。你现在的努力不再是为了要得救，而是为了回应他对你的救赎；不是希望靠着你的行为得以进入天堂，而是情不自禁地想要行善，因为你的内心已经闪起天堂的第一缕微光。