在圣经中,失去孩子的父母有很多,有名的比如亚当、约伯、犹大、亚伦、以利、拿俄米、大卫等。事情发生时这些父母有的正值壮年,有的已年近古稀。孩子被神取走的原因各不相同,有时是神对罪人的惩罚、有时是出于神的允许,有时对人是完全隐藏的。无论原因如何,父母都是痛苦最直接的承受者。
约伯敬畏神。神说“地上再没有人像他完全正直。” 第一章,神允许撒旦在一日之间毁灭了约伯所有的产业(万贯家产和十个儿女),约伯痛得裂袍削发,却没有妄评神;第二章,神允许撒旦让约伯自己遍体生疮,约伯痛得椎心蚀骨,仍然没有弃掉神。约伯在“极其痛苦”(2:13)中熬了七天之后怨气才如山洪暴发,代替所有承受丧子之痛的父母向神发问求解释。
我固然不及约伯的万中之一,更加不能免俗,所以三天之内我无数次在问神:为什么是我?
义人约伯无辜受到撒旦的攻击,这可以说是神对他最高的褒奖。而我算什么?如果不是神竟顾念我,给我披上神的义袍,我就算在世人面前都是那样的微不足道!在千万基督徒中我更如萤虫之光,常常亏缺神的荣耀!
一直以来我特别喜欢“荣神益人”这个词。十年前回国,特意请一位长辈书画家将“荣神益人”写成横幅,回美之后挂在墙上醒目的地方,作为时常的提醒和勉励。
圣经教导我们,经历苦难的人或许可以在以下几个方面荣神益人:
- 压伤的芦苇不折断,让神的力量在人的软弱上得彰显;
- 鼎为炼银,炉为炼金。惟有耶和华熬炼人心。属神之人身上的杂质早晚需要炼净,方能让基督在我们身上照常显大;
- 让弟兄姐妹有机会与哀伤的人同哀伤,同心为软弱肢体守望祷告,共同在爱心上得增长,在信心上得坚固;
- 哀恸的人有福了。多年以后,用自己的亲身经历见证神的信实,安慰同样的伤心人;
- 患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望。苦难让人更急切地盼望主再来的荣耀日子。
我没有任何资格在神面前罗列自己以前如何服侍神,因为这原是所有属神之人的本分。但是神啊,你允许这样的事情发生在我身上,默默无闻的我真的可以使你自己的名得荣耀、使周边的人得益处吗?你不能换一种方式吗?主你给我时间,用你的杆来慢慢地带领我不行吗?为什么要用你的杖忽然来击打我呢?
诚然,有许多是我所不知道的,而主啊你一定比我更加知道我自己,我的软弱、我的悖逆。但我实在不愿意经受这样惨烈的击打!每次一想到今生不能再见刚刚成年的孩子,心中就充满了不舍的哀伤并夹杂着阵阵的心悸,我现在这样的人还怎么能在人前见证神的美好?
我的妻子性格内向,以她的方式小心谨慎侍主,从不张扬。近来我们每天一起祷告的经历更是让我看到她如珍珠般的心,经常在祷告中补全我容易忽略的细节。她说自己五音不全,从不敢出声歌唱,但她不久前告诉我要带领诗歌敬拜。这是多大的勇气!就在这样的时刻,神啊你为什么没有阻止灾难发生,让一个母亲重重地跌倒?她是跌倒在你的怀中吗?她现在每天在哀恸中无助哭泣,你看到了吗?那就祈求主你再次给她站立的力量!
不知道亚伦、以利、大卫这些尽心尽性、尽意尽力服侍神的仆人们,在失去孩子的时候有没有委屈地问神“为什么是我。” 大卫与拔示巴的孩子死后,大卫说:“孩子死了,我何必禁食,我岂能使他返回呢。我必往他那里去,他却不能回我这里来。”(撒母耳下 12:23 )
是的孩子,你已在天父那极好无比的居所!可是爸爸妈妈对你的思念,爸爸妈妈对你的思念啊永不会随着岁月消减!
我们也不明白神为什么会允许这样的苦难发生这么敬虔而且我们这么爱的主内家人身上,但求主能亲自靠近伤心的人。愿天天那温暖的笑容永远活在我们心中,在我们思念的时候来安慰我们,因为爱永不止息。