藏身地
——诗篇 54
注1：扫罗追杀大卫的时候，见利忘义的西弗人两次向扫罗密告大卫的藏身之处（撒上23:19；26:1）。西弗人与大卫虽然同属犹大支派，他们却矛头向内、暗害同胞，被大卫称为“陌生人”（外人）。西弗人罔顾天良的做法令大卫深恶痛绝。大卫告诉我们他亲眼“看见了仇敌遭报”，虽然圣经并没有提及细节，但极有可能是扫罗在大动干戈却徒劳无功的情况下归咎于西弗人。多行不义必自毙，这一点在以色列人与亚玛力人的千年争战史中更是令人惊心动魄。第一个回合（出埃及记17章），以色列人出埃及后在旷野中受到亚玛力人的突袭，摩西在山顶上高举神的杖，约书亚率领勇士们在山下与强敌交锋，用刀杀了亚玛力王和他的百姓，两个民族自此结下世仇。第二个回合（撒母耳记上15章），扫罗做王之后奉神旨意兴兵征伐亚玛力人，他和百姓却怜惜亚玛力王亚甲，也爱惜上好的牛羊，一念之差留下大患。多年后扫罗战死沙场，一个亚玛力人拿着扫罗的王冠来向大卫邀功请赏（撒母耳记下1章），大卫却对他说：“你伸手杀害耶和华的受膏者，怎么不畏惧呢？” 第三个回合（以斯帖记），在波斯帝国薛西斯一世时期，亚玛力人的后裔哈曼得势，诱使国王下令企图灭尽犹太人。然而，王的心果然就像陇沟的水，在神的手中一夜翻转，亚玛力的名号终于被神从天下全然涂抹（出埃及记17:14），这场历经千年的硝烟总算随风飘散。在穷凶极恶的亚玛力人面前，神曾为以色列人提供遮盖；在同室操戈的对头面前，神也为大卫提供遮盖。负轭前行的我们，定然会遭遇来自于国度之外的碾压，也会面临神所许可的内部挤压，但我们无所畏惧，因为神的双翼是我们的遮盖，神的宝血更是我们的遮盖！神啊，唯愿风暴过后，我们的羽翼也能渐渐丰满，我们要舒展轻翅，上腾千里，向你献上感恩祭！
注2：调寄《点绛唇》，韵行第三部（去声）。
旷野潜伏，西弗曝我藏身地。
恶敌环伺，全靠神遮蔽。
绝处逢生，泪化凌云志。
舒轻翅，上腾千里，
奉献感恩祭。
